S1E7 器物有灵：与艺术市场专家龚继遂聊收藏的故事与时代的回响

收藏，不只是行家和博物馆展厅里的专属，它其实离我们的日常生活比想象中更近。也许是一幅挂在客厅的书画、一只曾陪伴几代人的瓷瓶，又或是一张书桌、一盏旧灯，这些物件中都藏着一种延续下来的审美趣味与生活态度。

本期节目《王府井一号》邀请国际著名艺术市场专家龚继遂，带你穿越中国收藏文化的历史长河，看见收藏不仅仅是一种拥有，更是一种精神世界的外化。它关乎时代的风尚，关乎个人的品位，也关乎人们如何用器物与过去、与世界对话。从古代文人的书房到今日的居家空间，从流散文物到当下的市场热潮，每一件藏品背后都折射出一段关于美、关于选择、关于时间的故事。

为什么动荡的年代往往孕育出收藏的盛世？当收藏成为一种生活方式，它如何影响了人们对美的感知？这些问题，或许能在这期节目中找到一些启发。

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《访古日本·国宝艺术巡礼》

6月10日——15日

6天5晚

深入日本关西名城大阪、京都、奈良

高端定制化艺术之旅，期待您的加入！

本期嘉宾

龚继遂，国际知名艺术市场专家，曾任国际拍卖公司（纽约）中国书画部负责人、中央美术学院特聘教授

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3:00从贵族到文人
从唐宋的转变是一个从贵族社会向文人社会的转变。宋代，像赵明诚、李清照他们所代表的收藏热潮，是一个文人审美自觉的觉醒，也是文人取代贵族，由宫廷收藏转向民间文人收藏的转折点。

4:20自娱自乐的文人趣味
晚明时期已经存在大量皇室由于俸饷不足，把宫廷绘画赐给大臣的现象。文人有更多的闲暇，不是关怀朝政，而是自娱自乐，构建带有文人情怀的生活方式。他们等于是有当时的当代艺术，又有传承下来的传统艺术，是两个门类并举的收藏形式。明晚明的收藏具有更大的文人自主性，他们不仅主持自己的创作，还建立了审美风格和情怀，为后世文人收藏奠定了基调。

6:40青铜、碑帖与宫廷流散的字画

9:03从流散到归来，近现代中国文物的收藏与命运

13:12流散如何奠定收藏基础？

17:55见物如见人：收藏的个性表达
收藏可以说是一种个人文化情怀的表露和追求。它除了物质生活之外，人必须有所好。无所好，无以前此生；人无所好，不足以交。收藏及对某个品类的持续关注、研究、馈赠，也是一个重要的社交媒介，是维系士大夫、文人之间的重要交往话题，是推动社会形成一代审美趣味的文化载体。徽班进京后，京剧的风行就像现在流行音乐一样。晚清、民国以来的收藏，也逐渐从重视碑帖书法转向绘画，瓷器类的收藏因为清代解体、官窑瓷器流散，逐渐形成主流风气。

22:33从功能到纯粹，中式家具如何成为热门收藏门类
中国古典家具，尤其是明清家具，由于优美的造型，特别是明末清初的黄花梨家具，其简约造型、榫卯结构、珍贵材质，不但决定了它在家具史和审美上的地位，也因材质珍稀、存世有限、历代重视，成为理想的收藏门类。门类要成为社会关注的收藏门类，必须有典范收藏机构或大型收藏展览。德国人艾克最早做系统研究并捐赠藏品，安思远在70年代接力推动，王世襄通过《明式家具研究》《明式家具珍赏》系统梳理明式家具。这奠定了学术史的三个阶段，80年代起，家具进入艺术市场，逐步从实用品变成纯艺术品。

• 《中国花梨家具图考》是中国明式家具研究的开山之作，由古斯塔夫·艾克所著，于 1944年首次出版

• 《中国家具-明清硬木家具实例》 安思远

• 王世襄《明式家具研究》

《明式家具研究》汇集了作者四十余年的研究积累和研究精华，创建了明式家具研究体系，系统客观地展示了明式家具的成就，并从人文、历史、艺术、工艺、结构、鉴赏等角度完成了对明式家具的基础研究。

《明式家具研究》享誉海内外，被誉为明式家具的“圣经”，中国古典家具学术研究领域的一部里程碑式的奠基之作。

29:06文人书房的美学陈设

• 马克斯·弗拉克斯家具陈设，中式家具与现代生活空间的结合

32:09藏与用的平衡

32:58新一代收藏：跨界、混搭、个性化

• 安思远先生的豪华公寓位于曼哈顿第五大道960号

36:53看世界博物馆里的中国国宝，怎么打开眼界？
我们观看海外的中国艺术品时，要有一个美术史的概念。比如说，日本博物馆里的中国古代陶瓷收藏中，有很多名品，甚至是国内没有的，比如建窑里的曜变天目。曜变天目在建盏系统中非常稀少、特殊，是偶然的窑变作用形成的，日本有两件都被列为国宝，中国只出土了半件残器，也被福建收藏家珍藏。中国传统文物中的一些特殊门类在日本也起着很特殊的作用，比如中国的漆器，不仅被日本珍藏、借鉴，日本人还在自己的漆器传统上发展出独特风格。

• 静嘉堂文库美术馆展出的曜变天目茶碗

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图片来源于网络

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出品方：嘉德艺术中心

出品人：寇勤

制作人：蒲宇

编辑主持：孟庆馨

策划：王卓然

后期剪辑：魏康宁

音乐制作：system[Σ]