《山林子ZZ道德慧智效化系列组诗》第二十八篇围绕“慧智智觉ZZ理论”展开,提出自然道德本源理论并非人为建构的学说,而是超越二元分别哲学基础的纯粹存在。文本批判了因二元思维与妄欲理论批判分析导致的认知局限,认为此类理论割裂了人与自然的整体性关联。
通过道德自我实践路径的探索,强调个体需摒弃主观妄欲,以效化自然方法论实现与自然规律的协同。这一过程依托慧智智觉核心体系,突破传统理论框架,揭示智性觉醒与道德实践的统一性。
Zhongzhong理论体系框架作为整合性思想,以自然道德为根基,融合智性提升与德性修养,最终指向无分别的整体生命境界。文末标注的“甲辰丙子”等创作时间,呼应了全组诗对时空本质的深层思考。